来源：宋卫东新浪博客

作者介绍：宋卫东，北大医学博士，《中国性科学》编委。

“性小康”，实际上是“性健康水平”的一个新说法，是指心理、躯体和社会都处于完满状态。近年来，性学界提出了“性小康”就迅速引起了人们的关注，那么，“性小康”的黄金标准究竟是什么样的?跟我们的生活有着怎样的影响?

据相关调查显示中国人每年平均的性生活次数在69次左右，而美国人则在人均120次以上，“次数的多寡只是一个方面，我认为更重要的是质量。比如说，一对25岁的年轻夫妇，也许一周要进行三四次性生活，但是每次都是几分钟就结束，那么我们无法说他们夫妻达到了‘性小康’水准;而一对50多岁的夫妻，也许他们的性生活是每半个月甚至一个月一次，但是质量高，夫妻双方都满意，那么他们应该属于达到了‘性小康’的水准。”

性生活进入良性循环，成为使生活愉悦的手段，而不是一种负担。这才是性小康的目的。杜蕾斯中国公司的张冰女士在接受采访时说，西方人和东方人在性生活方面的观点，区别不在于性频率的高低，而是将性作为生活快乐的手段，还是必须完成的任务。东方人中，享受性生活的人并不多。“夫妻不要同床异梦，可以愉悦、自主、和谐地享受性是性小康的基础。而大部分的夫妻还不能达到这个水平。”刘达临明确地说：“我国目前的性满足程度较低，只有1/3的受访者表示满足，1/3表示勉强满足，1/3表示不满足。

“性小康”与性心理主要体现在两个方面：

1、夫妻双方

尤其是新婚夫妻，出于各方面原因，可能会对性生活有不同的要求和认识，这是十分正常的。彼此应相互理解、相互尊重、相互配合、逐渐适应，不应不顾双方的感受和心理承受力，操之过急，强加于人。

2、情绪因素

要注意保持良好的情绪、情感状态，在两性生活中亦要维护自己人格的整体性。这对于保持主体健康的心理和良好的人格是十分重要的。应当认为性生活中的许多内容也体现了人的文化教养、思想素质、心理品质。在生活中，任何导致和强化主体变态心理形成和发展的行为方式，尽管很可能无损于第三者和社会，但却反映了主体不健康的心理要求和习惯。这种不良心理应当通过不断陶冶情操，提高修养，培养崇高的信念来矫正。

许多原因都可能妨碍性心理的健康发展。如，自插心理、过度的自恋、暴躁的个性特征、长期压抑亟待发泄的心理欲求、潜在的受虐和施虐欲望以及不良交友、黄色文化的影响等等，这些因素有的可能会作为潜在意识，在不良诱因的影响下而发挥作用;有的可能会作为诱因，激活潜在的不良心理因素，并以不同的形式外化为人的行为。

不注重性心理卫生会导致许多不良后果：可以破坏夫妻双方的感情，使一方对性生活抱有逃避、抵触心理，不再想去逐渐适应对方，有可能女性一方产生性冷淡，男性一方表现为早泄、阳瘘;有可能使整个性格特征发生变化，产生变态心理，甚至产生更多方面更严重的后果。

那么，针对这方面的问题症结所在，如何补救，如何改进呢?其实，性生活要奔小康并不是很难的事，只要你达到以下的标准：

1、夫妻感情

夫妻感情直接关系着性生活，“心灵”占有中心的位置。他们把性生活看成是夫妇关系中极为重要的部分，他们都愿意并致力于自身和对方的性满足。

2、心理的满足程度

性生活不美满的夫妇也会碰到心理方面的问题，但是，由于他们的关系充满着一种为对方着想的相互共求满足的精神差距，便会主动去弥补可能存在的差距。

3、性高潮的满足

在性生活中，每一方都要付出与接受，男女双方都需要服务对方和接受对方的服务。在夫妇之间，每次的性生活都能让对方感到满足，将使他们的性生活总是令双方都快乐无比。

4、性生活步调和谐程度

性生活和谐的夫妇，双方都以满足对方的性要求为重，都会想法克服自身原先的抗拒，克服说“不”。另一方面，社会上长久以来存在着禁忌谈性事的戒律。性生活很成功的夫妇，绝不把对方看成是可读出他人心思的神人，而是敞开心扉对性生活进行坦诚的讨论。他们也懂得：希望对方或双方共做某一新的行为、动作、姿势或方式，并不意味着既往有什么错处。（宋卫东）